Contextualització

Vida i obra de Descartes Renato Descartes va nàixer en 1596 en hi haja, en la província francesa de La Turena.
Als 10 anys, en 1606, va ingressar en el Col·legi de la Flèche, que estava dirigit per els jesuïtes. En ell s'impartia una formació molt més moderna que en La Sorbona i en les Universitats tradicionals. Es donava especial importància a les matemàtiques, no sols teòriques, sinó també pràctiques, perquè s'explicaven nocions de mecànica, balística, topografia i, inclús, música i òptica. Amb ajuda de les matemàtiques es pretenien explicar, també, els fenòmens de la naturalesa, tal com feien la màgia l'astrologia, que tant interessaven en el Renaixement
. Però el conjunt de l'ensenyança seguia les línies de la "escolàstica" tradicional i Descartes va percebre clarament que aquelles ensenyances eren quelcom vell i passat, que no responia als problemes de l'època. Per això, a l'abandonar La Fleche, va voler oblidar tot el que havia deprés, amb excepció de les matemàtiques.

En avant, Descartes, es proposarà estudiar en "el gran llibre del món". Es va dedicar a viatjar. Les seues inquietuds es van concentrar en la recerca d'un saber universal.


1. Els seus primers treballs es van proposar explicar geomètricament fenòmens físics com la pressió dels líquids, la caiguda dels greus i l'harmonia musical. D'esta manera, va ser posant les bases d'una concepció mecanicista de la naturalesa, que li portarà a la creació del paradigma mecanicista
2. També va entrar per llavors en contacte amb els escrits hermètics i cabalístios dels rosacruces alemanys, que presumien de posseir la clau per a aconseguir un saber universal i dominar totes les ciències. Esta va ser, sens dubte, la idea central del famós son del 10 de novembre de 1919, en el que, com ell mateix diu, "va descobrir els fonaments d'una ciència admirable".
3. Descartes, considerant en les matemàtiques només les proporcions numèriques, amb independència de l'objecte d'aplicació, va crear les coordenades cartesianes, que unificaven l'aritmètica, l'àlgebra i la mateixa geometria, asseient al mateix temps les bases perquè sorgira la "geometria analítica".
4. Estos descobriments li van portar a la idea de la mathesis universalis, una ciència general que explicara tots els coneixements segons el correspondre matemàtic. Va dedicar a elaborar este mètode Les regles per a la direcció de l'enginy (1628), obra que, per les dificultats amb què es va trobar, va deixar inacabada.

En 1628 es va traslladar a Holanda, on va prosseguir amb les seues investigacions d'òptica i medicina. Va escriure el Tractat del món (1633), però, al conéixer la condemna de Galileu, va decidir no publicar-ho. El punt central d'esta condemna era, precisament, l'afirmació del moviment de la Terra, que Descartes considerava central en el seu Tractat. En ell ens presenta una concepció mecanicista del món i de l'home plenament desenvolupada.
En 1637 va publicar El discurs del mètode per a donar a conéixer les seues troballes al gran públic
En ell exposa la necessitat d'un mètode que garantisca el recte procedir de la raó. Les meditacions metafísiques, de 1641, posen les bases metafísiques del mètode i de la ciència en el subjecte, i, amb això, establix el fonament de tota la filosofia moderna. En 1649 va acceptar la invitació de la reina Cristina i es va traslladar a Suècia. Allí va morir mesos més tard, al febrer de 1650, com a conseqüència d'una pulmonia.


RACIONALISME
Descartes és l'iniciador del pensament racionalista i la seua obra té una repercussió definitiva en la filosofia moderna.
Després del Renaixement succeïx una etapa de crisi l'expressió de la qual és el barroc, que porta al segle VII a enfrontar-se a una “Crisi de la Raó”: la revolució científica ha provocat l'afonament de la imatge aristotèlica del món i la teologia ja no dóna unitat al coneixement.
El cartesianisme suposa un intent de solució a esta crisi del pensament. El racionalisme com a corrent filosòfic iniciada per Descartes té els traços següents:


- Confiança plena en la raó humana. La raó és l'única per a accedir a la Veritat. La raó s'oposa als sentits i el seu poder està a poder traure de si mateixa les veritats primeres i fonamentals, idees innates, a partir de les quals i per deducció és possible obtindre totes les altres.

- Recerca d'un nou mètode. Es tracta de trobar un mètode de descobriment, el model del qual és el mètode matemàtic: els racionalistes volen correspondre com en les matemàtiques de tal manera que el sistema filosòfic construït posseïsca la mateixa evidència i necessitat que un sistema matemàtic.

- La subjectivitat i la realitat. El ser humà és un ser tornat sobre si mateix que només coneix directament el seu propi pensament. Les coses són només conegudes en les idees que es tenen d'elles i no directament. La realitat ha de ser deduïda. El problema del coneixement es convertix en el problema fonamental de la filosofia moderna.

 

Projecte filosòfic cartesià
El projecte cartesià suposa la unificació de totes les ciències en una sola i això és possible ja que:
a) la Saviesa humana és una i la mateixa encara que sobre diferents objectes
b) hi ha un mètode universal i únic per a totes les ciències, el model de les quals és el mètode metemático, seguint a Kepler i Galileu
c) totes les ciències formen la “Unitat orgànica de la ciència”. La filosofia és com un arbre: l'arrel és la metafísica, el tronc és la física, i les branques les constituïxen la medicina, la mecànica i la moral.

 

Vocabulari Filosófic

Vies Tomistes

Racionalisme

Empirisme

Métode cartesià

Evidencia

Dubte metódic

Geni malign

Cogito ergo sum

Idees innates

Argument ontológic

Argument cosmológic

Deu

Realitat